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明确提出，要激励生态安葬，各地要因时制宜进行骨灰撒海、树葬等生态安葬主题活动，争得对不保存骨灰的推行完全免费海葬、撒散等生态化安葬，并对其亲属执行奖赏。与此同时，激励营业性墓地开拓生态公益性公墓区，给予完全免费或是骨灰安葬服务项目，正确引导人民群众革除硬质的墓室和墓志等。上年，下达《有关实行便民殡葬现行政策的意见和建议》，明确提出到“十二五”末，火葬区将创建基本上殡葬服务保障机制，人民群众的基本上殡葬服务将来将由付钱。本次的通告中，表明，要争得提标扩容二建扩面，有效调节基本上殡葬服务免减补助标准，探寻将道别厅租赁，一般骨灰盒、纸棺，骨灰生态葬法等列入基本上服务范围，并扩张便民殡葬现行政策获益面，尽早完成城镇居民全覆盖。
殡葬服务务必挑选吉日。外出送至安葬的地区，俗称送葬，也称作“出葬”。这时的典礼为庄重。送葬之物要刻木为屋舍、马车、丫鬟等样子，也是有用纸糊称的，用于表明奉生养老送终。送葬的里外眷属和亲戚朋友都需要穿着丧服，或披麻，或含有乳白色缟素衣服裤子，跟在后面。灵柩派出，向前着要用绋拉灵车，女性则抽泣表明可悲。一路上唱着悲歌直到葬所。富贵人家仍在灵柩通过的半途举办路祭。路祭或丰富多彩或勤俭。将灵柩送至墓室，殡葬才算结束。回家后，素斋就食。民俗通常由丧家接待隔壁邻居朋友饮宴，直醉方休，俗称为“出孝”。
三是建设文化艺术殡葬。宣传策划中国老百姓的中华传统美德，承继和发展趋势殡葬文化艺术，用网上祭奠、家中追悼等方式更好地发挥渗透性，逐渐升高到达到广大群众的心理状态寄予和精神需求的高度。四是建设自主创新殡葬。增加产品研发力度，加强火化焚烧处理、防腐蚀、环保治理等层面的殡葬技术革新，在推动当代殡葬过程中充分运用各种各样自主创新的支持功效。五是建设和睦殡葬。确保和民生改善，维护保养公平与正义，增加公共财政收入确保力度，完成殡葬改革创新由行政规章到现行政策奖补的变化，做到殡葬服务项目共享发展。
二、陵园墓位一个墓位，从数千元到数万元的、数十万数百万元，乃至更高一些，那就是有长、宽、高的墓位。可是，丧家付费选购到墓位后，并没将墓位搬回家了去，墓位依然在人们的墓地当中。也就是说，丧家选购到的仅是“法律法规实际意义上”的所有权，她们仅仅“代表性”的占据了墓位这一“商品”。因此，她们购买的依然仅仅一类的“精神商品”。三、祭祀服务清明祭祖时，陵园或店家给亲属给予祭祀先祖的各种各样便捷，包含各种造纸机冥品，或等单位祭祀黄帝陵、炎帝陵等，大家是在与虚似中的相相处。因此，这类服务的精神特性也是不言而喻的。在以上殡、葬、祭三类服务中，亲属付款了花费，乃至是结算了重金，接纳服务结束，她们并没得到一切“有形化”的东西，她们所获取的，便是赖以生存与相相处的一类“精神”达到、一类“凭据”。
