使厌0氧菌无法生存,抗0菌性能良好,是很好的适合多雨季节穿着的面料。市场上出售的优0质纯亚麻布价格较高。亚麻布大都以麻絮织成,纤维较短。个别商家把半亚麻布、棉麻布混同亚麻布出售。
三、起居:注意通风衣被常晒
根据天气变化增减衣物。不管是吹空调还是外出,不可过分贪凉,防止受湿、受寒。
不要淋雨防止感冒及关0节炎、风0湿等疾病复0发。中医认为,“风邪易去,而湿邪黏腻zui难去”,风0湿病0人zui怕阴冷潮湿的气候,潮湿多雨的天气会使“老风0湿”复0发,也可能使一些健康人发生风0湿病。如果穿凉鞋走在雨水里,回到家要及时把脚擦干,换上干燥的鞋子。关键是在白天,胖子活动少,身体内部活动趋于缓慢,以至热能积存转化为脂肪。
加强室内通风夏季空气潮湿,加上雨水增多,室内空气潮湿。一些家庭在使用空调后,不注意通风除湿,导致室内湿气过重,久而久之可能诱发风0湿疾病。家电zui好能不时地使用一下,
饮食养生
长江以南地区的人们如果多食羊肉、鹿肉等容易燥热动火,出现咽痛、口疮、鼻子出血等症状。雨量较少且气候偏燥的地带,也是少用为佳,应以干润生津之品如百合、荸荠、莲藕、梨等果蔬为宜。
误区二:老少不辨“蛮补”
老年人生理机能减退,大多体质虚弱,所以适当适量“进补”可增强抵抗力,有利于身体健康。然而,小儿生理机能旺盛,正常发育的健康儿童,或生病尚未痊愈的儿童,就不宜“进补”,尤其对一些甘温、温热之物,如羊肉、鹿肉、麻雀肉、麻雀卵等,只适宜于成年人,儿童即使体质弱,也应忌食或少食,反之则有损无益。他根据古导引法,创造出“五禽戏”:“一曰虎,二曰鹿,三曰熊,四曰猿,五曰鸟。
《黄帝内经》是中医学的奠基石,其不仅为中医学奠定了坚实的理论基础,而且从始至终贯穿了养生的内容,并占有重要篇幅。它成书约在战国时期,作者站在辩证唯物的立场上提出“拘于鬼0神者,不可与言至德”,并且指出人在大地上,大地悬在大气中,较早地揭示了人和宇宙之间的客观关系。其理论至今仍有很大的实用价值。这句话的意思是世间万物如何变化都离不开四时阴阳的规律,阴阳的平衡决定了万物的生死存亡,人的生活规律应该顺其自然,顺则昌盛、逆则衰败。
正本清源,《黄帝内经》的养生思想和理论从战国时期发展至今,一直是主流中医养生学者付诸实践的重要理论依据,它是中华民族智慧的结晶和文化瑰宝,它对民族繁荣发展卓有贡献,它的科学性和实用性决定了其丰富的生命力,被历代医家所敬仰,甚至为一些现代医学家所认同和研究。”养生方法的多样性,取决于不同人在不同时间或不同地域身体的多种变化,忌一概而论,千人一方,要切身体会合适与否,要唯物辩证地选择。
为保障群众性养生事业健康发展,依据养生内容建立具有特色的养生行业自律机构势在必行。我国现行职业管理制度分为两种类型,一种走职称路线,如:医师、工程师等;另一种是走技能路线,如:按l摩师等。对养生师的管理可以采取双轨制,有医师资格的可以兼做中医养生师;养生产生于上古先民为抗御严酷的自然环境,调整体力,抗御疾病,防治疾病的需要。其他无医师资格者经培训、考核,发挥某一养生专长,在限定范围内做养生服务。在医疗资源有限的条件下,既要保护广大人民群众参与养生的积极性,又要考虑现有的从事养生保l健行业的庞大就业群体,这使得行业主管部门面临着一场挑战。人民群众也正企盼着中医保l健事业惠及百姓的大发展。