不少人都觉得,中药疗0效慢。其实中医为宏观方式,西医为微观方式,西医更多是所见即所得,中医则是祛邪固本养生。另外,中医在治0疗一些急症方面很有奇0效,例如针0刺治0疗急性疼痛往往一针见0效,甚至对于急病的抢救方面,中医也有独到之效,如从古代的华佗针0刺麻0醉,到现今的参附汤药抢救心衰患者等等。所以中药应改为疗0效“漫”长。所有的养生智慧终是离不开阴阳平衡的,而一年中春夏为阳、秋冬为阴。
有些病0人到西0效不好时才想起找中医,把中医当做是“救命稻草”,此时若中0效不好就认为中医不行。其实许多病中医一开始就可以介入,这样效果会更好。例如糖0尿病,西医0治0疗糖0尿病,多数是控制饮食、注射胰岛素。但糖0尿病在中医上即为“消渴症”,治0疗方式需清胃泻火,养阴生津,并且辅以食疗,即显效。由此我们可以看出,中医对于疾病的治0疗,多从整体出发,调节脏腑功能,从而达到阴平阳秘、气血充盈之效。这是刘昕明的一句养生之道语录,养心就是要心胸宽阔,遇事不怒,想得开,放得下,始终保持心情的平和。
是中国传统文化的瑰宝,养生是以培养生机、预防疾病、争取健康长寿为目的。有食养、药养、针灸、按摩、气功等丰富多样的养生技术。古人认为养生之法莫如养性,养性之法莫如养精;即以调阴阳、和气血、保精神为原则,运用调神、导引吐纳、四时调摄、食养、药养、节欲、辟谷等多种方法,以期达到健康、长寿的目的。精充可以化气,气盛可以全神;神全则阴阳平和,脏腑协调,气血畅达,从而保证身体的健康和强壮。所以精、气、神的保养是很重要的内容,为人体养生之根本。中医学把人身重要的物质与功能活动概括为精、气、神,认为这是生命之根本,是维持人体整个生命活动的三大要素。早在两三千年前,《周易》、《黄帝内经》、《老子》里面已经有一套很完整的养生原理,就像一个永远也挖不完的宝库,值得我们再三探索。中医的养生观包括天人合一、阴阳平衡、身心合一三法宝。
生要养体。养体重要的是一个动字,动字包括劳动和运动,任何劳动和运动,只要不是过力的,对身体健康都是有益的,这就要求人们要勤于动,不要懒,动则促进气血周流,懒则气血流通缓慢。体育锻炼是一种锻炼,劳动也是一种锻炼,但不能过力,文化产生于中国古代人民的养生实践,而不是实验室。《帝王世纪》写道:神农氏“始教天下耕种五谷而食之,以省杀生,尝味百草,宣药疗疾,救夭伤之命。”《史记·补三皇本纪》写道:“神农……尝百草,始有医药。”几千年来,中国人民就是依靠“一块树皮、一把草”的调理,使中华民族虽屡经天灾、战0乱的磨难,虽无现代医疗技术保l健,仍然生生不息繁衍昌盛。同样,方法方便易行,经历了几千年的“临床”实践而效果不减。科学实验的标准之一是“可重复”性。乡党》中可以看出,孔子在饮食起居方面的清规戒律很多,如“食不压精,脍不厌细。而这些方法经成千上万的人重复几千年而结果一致,充分说明了的正确性与科学性所在,而验证这种结论的权0威正是人民大众。